ממה שאני זוכר במעורפל אני חושב שהשלחן ערוך אומר שאם מי שהוא מדליק אש בחצר שלו וזה גורם שם נזק לרכוש של שכנו שגר באותה חצר, אז הוא אחראי הן לנזק שנגרם לגלוי וטמון. אבל אם יש קיר והאש קפצה מעליו, האחריות היא רק לנזק באמצעות רכושות היינו רק לגלוי. בחצר האחריות תהיה גם על דברים פתוחים וגם על דברים נסתרים, אבל מחוץ לחצר, רק על דברים פתוחים. אבל זה לא יהיה כמו הגמרא ששם רבא אומר אם יש קיר אז אין אחריות לנזק מחוץ לכותל (אפילו גלוי) שכן זה לא היה רשלנות