The major problem with pantheism is that you do not want to turn the whole world into an idol.
While God is beyond this world and also since he made place and time so the world is not empty of Him. Still that does not mean the world is a god or godliness.
he is infinity close and infinity far but that does not mean pantheism. You can understand this by ontological undecidability.
The Rambam dealt with this problem in several ways First he wrote the whole second volume of the Guide to show God made the world something from nothing--not from Himself. The world is not godliness, nor condensed godliness according to the Torah. (But it is according to Advaita Hinduism.) Thus the cult that the Gra signed the excommunication on teach Advaita Hinduism.
________________________________________________________________________________
הבעיה העיקרית עם פנתאיזם היא שאתה לא רוצה להפוך את העולם כולו לאליל. בעוד שהאלוהים הוא מעבר לעולם הזה וגם מאז הוא עשה המקום וזמן, כך שהעולם הוא לא ריק ממנו. עדיין זה לא אומר שהעולם הוא אלוהים או אלוהות. הוא קרוב ורחוק אבל זה לא אומר פנתאיזם. רמב''ם התמודד עם בעיה זו במספר דרכים. הוא כתב את הכרך השני כולו של המורה להראות אלוהים ברא את העולם יש מאין, לא מעצמו. העולם אינו אלוהות ולא אלוהות מתומצתת על פי התורה.
While God is beyond this world and also since he made place and time so the world is not empty of Him. Still that does not mean the world is a god or godliness.
he is infinity close and infinity far but that does not mean pantheism. You can understand this by ontological undecidability.
The Rambam dealt with this problem in several ways First he wrote the whole second volume of the Guide to show God made the world something from nothing--not from Himself. The world is not godliness, nor condensed godliness according to the Torah. (But it is according to Advaita Hinduism.) Thus the cult that the Gra signed the excommunication on teach Advaita Hinduism.
________________________________________________________________________________
הבעיה העיקרית עם פנתאיזם היא שאתה לא רוצה להפוך את העולם כולו לאליל. בעוד שהאלוהים הוא מעבר לעולם הזה וגם מאז הוא עשה המקום וזמן, כך שהעולם הוא לא ריק ממנו. עדיין זה לא אומר שהעולם הוא אלוהים או אלוהות. הוא קרוב ורחוק אבל זה לא אומר פנתאיזם. רמב''ם התמודד עם בעיה זו במספר דרכים. הוא כתב את הכרך השני כולו של המורה להראות אלוהים ברא את העולם יש מאין, לא מעצמו. העולם אינו אלוהות ולא אלוהות מתומצתת על פי התורה.
