הרמב''ם כותב [הלכות שקלים א' הלכה ב'] שלש מאות ועשרים שעורה משקל תבואה [לא נפח] שווה שקל אחד. זה היה לפני שהוסיפו לשקל כדי שיהיה שווה לסלע. בבכורות רב אשי שלח שש עשרה זוז של פדיון הבן. אז חמש כפול שלש מאות עשרים שווה שש עשרה זוז. אז זוז אחד הוא מאה שעורה גרגר. אבל החכמים של בית שני הוסיפו לשקל לעשות אותו שלש מאות שמונים וארבע. אז שלש מאות שמונים וארבע כפול חמש שווה עשרים זוז. אז רב אחא שלח הודעה לרב אשי להוסיף שלושה זוז לעשות זאת עשרים זוז. אז זוז זה תשעים ושש שעורה גרגר. איך זה מתאם לרמב''ם מסכת דמאי ב' משנה ה שהזוז הוא שש עשרה גרגרי שעורה
The Rambam writes [Laws of Shkalim 1:2] 320 barley grain weight [not volume] i one shekel. before they added to the shekel to make it equal to the sela. Rav Ashi sent 16 zuz to pay the 5 shekels of pidion haben. so 5 times 320=16 zuz. So one zuz is 100 barley grain. but the sages of the second temple added to the shekel to make it 384 grain. so 384 times 5 = 20 zuz. So Rav Acha sent word to Rav Ashi to add three zuz to make it 20 zuz. So a zuz is 96 grain. How does that correlate with Rambam Tractate Demai chapter 2 mishna 5 that the zuz is 16 barley grain?
The רמב''ם writes [Laws of 'שקלים א הלכה ב] שלש מאות ועשרים שעורה grain weight [not volume] שווה one שקל. That was before they added to the שקל to make it equal to the סלע. In בכורות רב אשי sent שש עשרה זוז to pay the מש שקל of פדיון הבן. So חמש multiplied by שלש מאות עשרים שווה שש עשרה זוז. So one זוז is מאה barley grain. But the חכמים of the בית שני added to the שקל to make it שלש מאות שמונים וארבה grain. So שלש מאות שמונים וארבה multiplied by חמש שווה עשרים זוז. So רב אחא sent word to רב אשי to add three זוז to make it עשרים זוז. So a זוז is תשעים ושש grain. How does that correlate with רמב''ם מסכת דמאי ב' משנה ה that the זוז is שש עשרה barley grain?
